– Y como esta? Como estan las cosas por ahí???
– Hola! Gracias por escribirme y muchos cariños a todos los compañeros y compañeras que conocí en Santo Andre. Por ahora estoy bien, trabajando en una organización de derechos humanos de Venezuela llamada Provea, y continuando el trabajo de difusión de las ideas anarquistas en el país.

– Vos podria hacer una pequeña presentación sobre las cosas que ustedes hacen por ahí, como por ejemplo el periódico El Libertario.
– El Libertario es el periódico realizado por un grupo de afinidad anarquista que funciona en Caracas desde el año 1995. Es una publicación bimensual, con una tirada de 2.500 ejemplares, cuya línea editorial actual es la promoción y defensa de la autonomía de los movimientos sociales en nuestro país, lo cual creemos es una condición previa necesaria para la expansión de las ideas libertarias en nuestro entorno. Además de esta labor editorial, que intentamos tenga alcance en toda América latina, como grupo de afinidad participamos en otros espacios de coordinación con otros grupos de izquierda radical y anticapitalista de Venezuela, además de apoyar diferentes conflictos sociales que existen en nuestro país, y participar en campañas, tal como contra la criminalización de la protesta, en la cual participan diferentes organizaciones. En la actualidad no tenemos un local propio, por lo que nos reunimos en un espacio alternativo e independiente de cultura llamado “Organización Nelson Garrido” (ONG), en donde hemos organizado innumerables actividades, tales como las jornadas anarcopunks, las muestras de videoactivismo o, más recientemente, la primera feria del libro anarquista del país. Como personas estamos actuando en diferentes ámbitos.

– Podria hacer un resumen de el historica do anarquismo en Venezuela.
– A diferencia del resto de los países del continente, en Venezuel ano existe una tradición anarquista. Algunas razones de esto es la naturaleza petrolera de nuestra principal actividad económica, lo cual ha hecho florecer a las izquierdas más estatistas, cuya estrategia siempre ha sido tomar el poder para controlar el dinero del petróleo y desde allí, cosa curiosa y divertida, hacer la revolución. Además, en el período de mayor inmigración obrera europea a nuestro continente, las organizaciones sindicales en Venezuela estaban prohibidas, por lo cual muchos de estos trabajadores que venían con experiencia de luchas anarquistas en otras partes terminaron por vivir en países diferentes al nuestro. A pesar de esto, es posible rastrear alguna influencia anarquista en la organización de las primeras organizaciones obreras del país. Por otra parte, algunos exiliados anarquistas de la Revolución Española vivieron en Venezuela, sin embargo siempre enfocaron sus energías en la vuelta a España, y no en la siembra del ideal libertario en esta tierra, aunque algunos intentos realizaron. A partir de la década de los 80´s germinan algunas iniciativas libertarias en las universidades y centros de estudio, además de la formación de algunas bandas musicales punks y experiencias contraculturales que reivindicaban el anarquismo. Un primer periódico El Libertario fue publicado en la década de los 80´s, con un gran énfasis anarcosindicalista. En los 90´s se intentó alguna coordinación entre los diversos grupos existentes, los cuales editaban diversas publicaciones.

– Cómo es el la movida anarquica hoy en Venezuela? Existem muchos grupos, espazios, alguna red de afinidades?
– En general son pocas las iniciativas anarquistas presentes en el país, aunque algunos compañeros y compañeras intentan expandir el ideal mediante diversas iniciativas y presencia en luchas concretas. Desde el año 1998 Venezuela ha entrado en un período de desarticulación, fragmentación y cooptación del tejido social de base, proceso del cual no ha escapado el anarquismo. Hace algunos años atrás se intentaron abrir algunos locales de inspiración libertaria en diversas ciudades del país, sin embargo, estos esfuerzos no pudieron permanecer en el tiempo. Hoy son días oscuros para el anarquismo en Venezuela, pero también para los movimientos sociales autónomos. Sin embargo, mantenemos actualmente, las iniciativas existentes, una fraternal relación.

– El anarquismo en la Venezuela es una movida que se concentra en el  medio urbano solo ou esta en otros lugares??
– En los últimos 15 años el anarquismo en venezuela se ha limitado a tener presencia en los principales centros urbanos, aunque algunos compañeros hayan intentado realizar emprendimientos en el medio rural. Esperamos que esta situación se revierta en el futuro

– Ahora hablando un poquito de politica actual, sabemos que H. Chavez esta en el poder desde 1999 hasta hoy. En este contexto el que hay cambiado para o movimiento? Cuál fue su impacto?
– Debido a todas las expectativas que ha generado el cambio burocratico sucedido en el país en el año 1998, desde El Libertario hemos asumido su crítica no solamente desde una perspectiva ideológica, sino enfocándonos en los hechos. Es por ello que hemos desarrollado un interés por difundir cifras y datos contrastables acerca de la ausencia de mejoras reales para las grandes mayorías de nuestro país. El gobierno representado por el presidente Chávez no es una ruptura radical, como el mismo se promociona, con la cultura política presente en Venezuela en las últimas décadas, sino por el contrario es una continuidad de la crisis de gobernabilidad representada por un modelo de desarrollo, la exportación de materia prima energética al mercado mundial, que ya no puede cumplir ni siquiera sus promesas de mejorar la calidad de vida de los habitantes del país. Podíamos enumerar una serie de cifras y estadísticas para argumentar esta afirmación, sin embargo para no aburrir sólo recordaré que la violencia social en Venezuela ha continuado en aumento, y para el año 2008 se produjeron 14.600 homicidios en nuestro país. Esta violencia sinsentido es una muestra de la profundización de la crisis social y de las desigualdades presentes en Venezuela, y que ha permeado todos los sectores y ámbitos de la vida en sociedad. En el caso de las cárceles, por ejemplo, tenemos una población penitenciaria estimada en 25.000 presos y presas, la mayoría de los sectores pobres, encerrados en las cárceles venezolanas. En estas inhumanas prisiones cada año mueren más de 400 personas por enfrentamientos entre los propios presos y presas. En segundo lugar, lo cual para el análisis anticapitalista es muy importante, es que con Chávez en el poder se ha profundizado el papel asignado a Venezuela por la globalización económica, que no es otro que vender petróleo y gas al mercado mundial. A pesar de que Chavez habla de soberanía, su gobierno ha realizado negociaciones por períodos que van de 30 a 40 años con las compañías multinacionales como Chevron y Repsol para la extracción y comercialización de estos recursos. Un tercer aspecto, y ligado a lo anterior, es que esta nueva burocracia ha desarrollado diferentes maneras de cooptar e institucionalizar a muchos movimientos sociales que actuaron en nuestro país en la década de los noventas. Es decir, este tipo de contratos con compañías multinacional hubieran sido imposibles realizar en esa época, y ahora no tienen la menor resistencia. Es por eso que como anarquistas nos parece muy importante que los movimientos sociales no se vendan al Estado y mantengan su autonomía y su propia agenda de reivindicaciones. En los últimos años casi la única discusión que se ha realizado en este país es sobre si Chávez es bueno o Chávez es malo, y como cada año se hacen elecciones de alguna cosa, las organizaciones de base han electoralizado sus dinámicas de movilización, hipotecando sus propias reivindicaciones. Para nosotros y nosotras el cambio de presidente no es ninguna solución, pues hay todo un sistema y un modelo de producción que hay que transformar. Muchas redes, como la feminista o la ecologista, se encuentran estancadas o desaparecidas, pues muchos de sus integrantes hoy se han polarizado y ya no pueden desarrollar un trabajo conjunto por objetivos comunes. Por ahora dos experiencias nos parecen importantes, por el grado de autonomía y resistencia que han desarrollado, y es el caso de la lucha indígena y ecologista contra la explotación del carbón, realizada en el estado Zulia, y por otro lado la lucha contra la corrupción policial y la impunidad realizada por colectivos populares en el estado Lara, en donde destaca el Comité de Víctimas contra la Impunidad. A esta organización, la cual distribuye El Libertario y que tiene en nuestras páginas toda la difusión que necesitan, le asesinaron a uno de sus miembros el pasado 26 de noviembre debido a las denuncias que han realizado por la corrupción policial. Este es el caso de Mijail Martínez, un joven videoactivista de 24 años, asesinado de tres disparos en el pecho por un sicario, y cuyo crimen se encuentra hasta hoy envuelto en la impunidad que el denunció en vida.